从拓片到全貌: 清乾隆1795年御制紫檀碧纱橱式顶箱六件柜
Lot 2319
清乾隆 “大清乾隆乙巳秋”款
御制紫檀两用碧纱橱式顶箱六件柜
尺寸：高240cm（底柜 177cm，顶箱 63cm）
单只宽140.5cm，进深59.5cm
估价待询
备注：北京焦躁私东谈主储藏
出书：
1.《略谈明清产物款识及作伪例如》，王世襄《故宫博物院院刊》，1979年第3期，页72-76，96-100
2.《略谈明清产物款识及作伪例如》，王世襄《王世襄自选集·锦灰堆》，三联书店，1999年8月，页26
3. Tian Jiaqing《Zitan and Zitan Furniture》（田家青《紫檀和紫檀产物》），好意思国加州古典产物博物馆《中国古典产物学会季刊》，1994年12月，页193
《略谈明清产物款识及作伪例如》
王世襄《故宫博物院院刊》，1979年第3期，页72
《略谈明清产物款识及作伪例如》，王世襄《王世襄自选集·锦灰堆》，三联书店，1999年8月，页26
Tian Jiaqing《Zitan and Zitan Furniture》（田家青《紫檀和紫檀产物》），好意思国加州古典产物博物馆《中国古典产物学会季刊》，1994年12月，页193
此柜有四个隆起特质：
一、刻有铭文。以多达33字的铭文陈述制作期间、制者、制作地、资本等信息皆全。制者冯履谦（号鹤庵）为文件可查的清代官员，纪晓岚为之撰墓志铭。
铭文
二、结构奇特。一物多用，外不雅为一顶二式顶箱大六件柜，侧山板拆下后变为透格窗式碧纱橱，可作书架用，为中国度具史之孤例。
侧山板拆下后变为透格窗式碧纱橱，可作书架用
三，用料极精。通体采用上好金星紫檀大料制成，边框素混面，门心落膛起饱读，为乾隆期间代表工艺，但去繁华而示素朴，不以砥砺为能，体现制者不凡回味。
四，传承有序，出自北京焦躁贵胄之家，秘藏于今，仍是王世襄、田家青等学者引证。
顶箱柜秘藏于今，初次公开
顶箱柜为一顶二式，一双合为六件柜，外不雅素朴大方，除牙板点缀古朴的勾云纹外，满身无饰。柜框、门框起素混面，柜门、侧山板落膛起饱读，皆是清翠转动的造型变化，与紫檀腾贵内敛的质感井水不犯河水，制者时刻精粹，看似浅易的造型，处处经心，手法结净。此柜所用紫檀皆是上好金星紫檀宽板为之，时隔二百余年，依然金星精明，显现腾贵气质。
此柜所用紫檀皆是上好金星紫檀宽板
柜侧内藏碧纱橱，拆去侧山板，则裸露侧面的五抹式透格门，两侧通透，可作书架、古董架之用。冬则为柜，储纳物品；夏则为架，透风透气。这种一柜两用的形式，暂未见第二例。侧面的五抹式透格门，本体以横枨界为孤独的四格。上、下方为绦环板，横向四抹，内镶落膛起饱读板，其中上方绦环板可活拆。中间两格为透格，以横竖打洼材攒为灯笼锦式格，作念工谨严，疏朗通透。透格上方有栽榫插入横枨，下方有活销，不错活拆。
一柜两用的形式，暂未见第二例
柜侧山板拆装结构的私密在于底柜上方的横枨，其下方开双排榫眼，前后芜乱，外侧榫眼纳入侧山板边框，内侧榫眼纳入绦环板。横枨内侧有凸沿为抠手处，拆卸时需将顶柜挪开，从内侧抠手处往上抬起横枨，侧山板框脱出，摘下后将横枨落下，卡住内侧绦环板，完成拆卸历程。再收复顶柜，压住底柜横枨，层层如锁，肃穆坚实。
层层如锁的榫卯结构
余处结构亦甚具特质。底柜的中柱以大格肩榫与凹凸横枨相接，与一般活拿作念法不同，概在于为了保管全体框架的肃穆。顶柜则不再设中柱，硬挤门式，概是为了幸免一顶二形式后顶柜造型太过琐碎。怒放顶柜柜门，又见惊喜，设“T”字形券口牙条，若是多宝格神志，其券口牙条横向者附于枨下若牙板，雕古朴简练的勾云纹，恰到平允，竖枨既分裂空间，又充中柱之用，使得柜门关闭时保抓肃穆，特别于内置式中柱。顶柜里面这种券口牙条策画，使得此柜有了第三种用法，可拆下上方柜门为亮格，下方为柜，成为排列、展示与储纳为一体的亮格柜。可为柜、为书架、为亮格柜，一物三用。
局部细节
柜附铜面叶，色黄而千里稳，与柜体难懂紫檀色相互衬托，颇显腾贵，下方柜门合页设有三组，提神启闭时变形。
铜件细节
两个底柜右侧柜门的内侧左下方，皆刻楷书铭文两行，大约凹凸居中，内容为：
“大清乾隆岁在乙巳秋月，制于广东顺德县署，计工料（后另起一瞥）共费银叁百余两，鹤庵冯氏识。”
此乙巳即乾隆五十年（1785），是年乾隆天子曾在乾清宫举行千叟宴。工料钱三百余两，据王世襄先生考据特别于四百石米，这在那时是一笔无边开支，显现此柜资本之不菲。由于贵寓之阙如，对于古代产物制作资本干系问题的信息少许，清宫档案虽可见一部分纪录，但很难与什物对应，此例刻录于什物，且明确制作地为广东顺德，焦躁性不问可知。
清 纪昀《纪文达公遗集》卷十六《广东顺德县知事鹤庵冯公合葬墓志铭》
鹤庵冯氏在之前的商讨中尚未明确，查纪昀《纪文达公遗集》卷十六《广东顺德县知事鹤庵冯公合葬墓志铭》：
“公讳履谦，字令闻，先世由山东寿光迁代州，以衣冠科第……公承藉旧业，以乾隆丙子举于乡，丁丑成进士……旋实授安邱……盖公之莅事，遍地制宜，不以姑息纵奸顽，亦不以严酷伤暖热，故后以安邱旧案牵累致罢。山东东谈主于今惜之。乾隆辛卯，恭祝万寿蒙恩收复官，丙申授广东海丰县知事……己亥，署南澳同知。庚子，兼署善县，俄调顺德……丁未，缘事镌秩…遂不复出。至乙卯十月病卒，年六十有八…余与公之伯兄鹤窗同以甲戌登进士，余先兄懋园又与公同以丁丑登进士，知公素稔，谊不得辞。乃撮述功绩，佐以平素所见闻，叙次如右，铭曰：公之责罚可拟龚黄，又值圣代，登崇俊良，而坎坷以终，殆才与命妨抑，不于其身蓄，而为子孙之世昌。”
据此可知鹤庵为冯履谦，其于庚子年（乾隆四十五年，1780年）“兼署善县，俄调顺德”，恰是任顺德县署之时，与刻款期间相符。
冯履谦兄弟一门五子，皆负名那时。据清钱泳《履园丛话》记， “五东谈主俱中进士……代州冯履咸、冯履豫、冯履泰、冯履丰、冯履谦亦同中甲科。”清光绪《代州志》卷九记“乡东谈主荣之，起五桂坊纪其盛”，并有《冯履谦传》：“履谦，字鸣斋，幼警慧，从诸兄授学，试为诗，动笔惊其长老。年逾冠，举进士擢第，历官安邱、寿张、海丰、顺德知事。所至以经术饰吏治，并有治绩，好为古文，诗歌宦游及三十年，足迹遍东南，既陟岭逾海，文益汪洋奇肆，有《琢璞斋稿》《寤言斋诗》及《冯氏五子集》。子步昆、肇崧、起嶲、绍崘并诸生，而肇崧有丈夫子五，以著述擢科第者四东谈主，世称为后五子。”鹤庵当为冯履谦之号，其字鸣斋、令闻，则均与鹤的语义接近。
广东因港口地利之便，水路而来的材料网罗于此，名匠辈出，是明清期间产物焦躁产地。故宫博物院藏有“崇祯庚辰仲冬制于康署”款铁梨木象鼻纹独板面翘头案，是一个制作于广东德庆县（康署）的重器。清代时宫廷造办处产物制作工匠，档案可查者，均来自广东，致使随机将木作称作“广木作”，而手脚造办责罚支机构的粤海关，则相连内廷大型活计制作，尤如大案、大柜等。
如《养心殿造办处成作念活计清档》载，乾隆十一年四月“十九日奉旨：粤海关与其进此俗巧紫檀木几格，莫若将大柜、大案作念些呈进，着造办处画样呈览，准时发去成作念。钦此。于本月二十八日，将画得大柜样八张，大案样八张，抓进呈览。奉旨：照样准交粤海关成作念，随年贡、节贡连接呈进”。
《养心殿造办处成作念活计清档》记录
乾隆十九年三月“二十四日，员外郎白世秀来说，中官胡世杰传旨：重华宫翠云馆内着作念雕龙柜一双，先画样呈览，准时发往粤海关成作念，钦此”。诚如纪录所述，于今所见，大部分优秀的清宫紫檀产物皆为广作。此例亦可体现广作者具之深通水平。
侧视
此柜制于乾隆五十年（1785），距今恰好为四个甲子240年。清乾隆时国力极盛，清代宫廷产物尤其是紫檀产物也发展至顶峰，代表了清式产物的最高水准，此柜恰恰制作于此期，是清代紫檀产物中的超过代表。
手脚中国度具史上的焦躁余存，其内容丰富的铭文是咱们商讨中国度具乃至清代物资文化史都提供了不成多得的材料，而专有的结构是中国小木作工匠之机灵体现，使其在数千件传世产物中脱颖而出。紫檀大型产物甚为稀有，可畅达者更少，此件以素朴面庞示东谈主，高级昌盛。
附
王世襄《略谈明清产物款识及作伪例如》
（《故宫博物院院刊》1979年第3期）（节选）
……另一种款识不妨称之为购置款，多出定制者或购置东谈主之手，不时是为了记岁月和造价而刻的。实例如铁力大翘头案，面板底面刻“崇祯庚辰仲冬制于康署”十字。
又如一双双顶柜紫檀六件大柜，在一扇门内刻款识两行“大清乾隆 岁在己巳秋月制于广东顺德县署，计工料共费银三百余两，鹤庵冯氏识”……紫檀柜连顶柜通高240厘米（上高63厘米，下高177厘米），宽140厘米，深60厘米，全身光素，只柜门及两侧板面中部起约半公分的高台，四周去薄，以便装入板槽，即北京匠师所谓“落堂晒饱读”的作念法。在明代或更早的产物上它虽已出现，但至清而大盛。今见在乾隆柜子上纯属地使用，和咱们的意志是相符的……紫檀柜在顺德，证明广东是硬木木料的产地。
制地的详情，使东谈主得知该地、该时匠师的手法。一双柜子费银三百余两，如折合那时米价，约特别四百石，可见价值之昂。这些相关古代产物的常识可能咱们原本就知其大略，但从这两个款识至少得回进一步的阐述。
按：
从王世襄先生的笔墨看，只见过其中一件的款识拓片，应该莫得见到顶箱柜什物，否则手脚学者，对于带碧纱橱式两用这一极为荒芜的结构不成能浅酌低吟，由于那时要求所限，也并未胪陈冯鹤庵其东谈主。
后据储藏家后东谈主所述，此柜如实多年秘藏，从未示东谈主，仅提供款识拓片给王先生，故得如斯。之前读王世襄先生著述，皆为因何一个顶箱柜费工钱三百余两之多，见其什物，方知内里乾坤，一物二用（致使三用），且选料、作念工如斯之精，名符其实。